Ранее ученый рассказывал РИА Новости об исследовании настенных знаков и рисунков пещеры. По его мнению, первобытным художником была женщина, о чем свидетельствуют изображения, отражающие культ материнства, и сохранившаяся сквозь тысячелетия эмоциональная составляющая изображений. Первобытный человек, отмечал ученый, обладал абстрактным мышлением, знал счет и составлял лунный календарь, оперировал знаниями о поведении животных и планировал сроки проведения охоты.
«В Каповой пещере преобладающее количество знаков — это трапеция. Нами установлено, что это календарь беременности животных и женщины. Календарь успешной беременности содержит знак рождения ребенка или детеныша — “Y”, а календарь неудачной беременности (перевернутая трапеция) содержит знак смерти плода или ребенка — “⅄”. Знак смерти “⅄” рядом с трапецией означает гибель матери. Доказано, что рисунки и знаки пещеры нарисованы в соответствии с трехмерным восприятием пространства первобытным человеком: вперед — прогресс, назад — регресс; налево — прогресс, направо — регресс; вниз — прогресс, вверх — регресс».
По словам исследователя, например, изображение, которое ранее ученые назвали «Большая лошадь», на самом деле показывает беременную лошадь, потому что хорошо заметен большой живот. А вертикальные линии на этом рисунке ученый трактует как лунные месяцы, соответствующие сроку беременности животного.
Допускаем, что первобытный человек ориентировался по луне и мог фиксировать как одно полнолуние, так и другое полнолуние. Поэтому могла быть фиксация событий согласно лунному календарю. Полагаем, что древний человек исчислял начало года с весны — время начала тепла и брачный период животных. А животные для первобытного человека были практически всем — питание и шкура, спокойствие и комфорт, если мясо есть в достатке.
Кроме того, исследователь считает, что первобытные люди на территории Башкирии планировали будущую охоту — убивали мамонта-мать после рождения детеныша, а мамонтенка оставляли как объект будущей охоты. «Результаты нашего исследования подтверждают существующую в отечественной науке гипотезу о “доисторическом перепромысле” — истреблении мамонтов и шерстистого носорога первобытными людьми верхнего палеолита. Через рисунки и знаки первобытная художница дает четкий посыл будущим сородичам — надо охотиться на животных только после рождения детенышей», — считает ученый.
