
Подмосковная экспедиция Института археологии РАН сделала интереснейшую находку на территории Троице‑Сергиевой лавры: обнаружены фрагменты чернолощеного сосуда с процарапанной надписью "ИВАНА СОУСАЛЬНИКЪ". И уже есть предположения, кто был владельцем этого сосуда. О находке сообщает Фонд развития Сергиева Посада.
Сосуд нашли в культурном слое между восточной стеной монастыря и инспекторским корпусом - там, где во второй половине XVI-XVII веков располагалась зона келий. По форме и размеру горлышка (11 см) ученые определили, что емкость вмещала около 2,5-3 литров и, вероятно, использовалась для розлива и хранения напитков. По описи Троице-Сергиева монастыря 1641 года, в обители готовили квас, пиво, вино, питьевой мед и ягодные воды.
Надпись сохранилась почти полностью - это редкость для подобных артефактов. Специалисты отмечают любопытные палеографические детали: слова разделены носиком сосуда и выполнены двумя разными почерками. Первая часть - эпиграфический полуустав, близкий к книжной традиции, вторая - более небрежный бытовой полуустав. Кроме того, обращает на себя внимание начертание буквы "Ъ", напоминающее знак созвездия Льва; аналогичная форма встречается в эпитафии Лаврентия Григорьева сына Булатникова (умер в 1651 году).
"Части надписи не вполне согласованы грамматически: имя "Ивана" стоит в родительном падеже, а слово "сусальникъ" - в именительном. Эта "ошибка" делает надпись особенно живой: перед нами след реального бытового письма XVII века", - пояснил специалист по русской эпиграфике Александр Авдеев.
Кто же такой Иван-сусальник? Сусальник - это мастер, работавший с сусальным золотом и серебром, которым украшали иконы, оклады и церковную утварь. По описи 1641-1642 годов в монастыре жили три сусальника-мирянина, среди них - двое Иванов: Елуферьев и Юрьев. Вероятно, сосуд принадлежал одному из них.
Самой знаменитой древнерусской надписью на черепке считается "гороушина". Процарапана она на глиняной корчаге X века. Найдена в 1949 году при раскопках в Гнедове под Смоленском. Предположительно она обозначала горчицу или пряное масло, хранившиеся в сосуде. Для ученых она стала доказательством того, что письменность на Руси существовала еще до крещения и была знакома торговым людям, обслуживавшим путь "из варяг в греки".