Изотопный анализ позволил профессору Новосибирского государственного педагогического университета Андрею Бородовскому установить, откуда пришли и с кем контактировали древние алтайские скифы. А помогло ему в этом древнее украшение - химера.
Об этом археолог рассказал на семинаре по изотопам в Институте археологии РАН, сообщает министерство просвещения РФ. Изотопный анализ показал, что путешествия в классический период пазырыкского времени на Северном Алтае были и более частыми, и более быстрыми. Их организовывали по принципу давно устоявшихся логистических цепочек - территория перемещения не превышала 500 километров.
Как выяснилось, алтайские кочевники активно путешествовали. Об этом говорит изучение изотопов стронция с материалов погребения Чултуков Лог-1 (Манжерокский археологический микрорайон) в Республике Алтай. По словам профессора Бородовского, для пазырыкского населения выделяется территория исхода. И она находится в 300-500 километрах южнее Манжерокского археологического микрорайона.
В одном из женских погребений Чултукова Лога нашли накладку на волосы в виде рогатого волка - химеры. Такую же химеру откопали и в районе Кызыл-Джара на юге Алтая, в 500 километрах от Чултукова Лога. По предположению Андрея Бородовского, носители пазырыкской культуры пришли на Алтай с юга в середине первого тысячелетия до нашей эры. Здесь и осели.
Женщины перемещались с места на место активнее, чем мужчины. На этом основании археологи делают вывод о том, что браки у древних пазырыкцев заключались в основном на стороне.
Погребены женщины в типичных пазырыкских головных уборах-париках, от которых остались только следы в виде сажного тлена. Местные для Северного Алтая черты - триквестры, массивные заколки из бронзы, обтянутые золотом, потом добавляли в эти головные уборы.
Пазырыкская культура - археологическая культура скифо-сибирского мира железного века (VI-III века до нашей эры). Получила название по урочищу Пазырык долины реки Большой Улаган близ села Балыктуюль (Улаганский район).
Известна высокой сохранностью находок из хрупких органических материалов, которые были извлечены из "ледяных" курганных могил Горного Алтая. В погребениях сохранились мумии, на кожу которых нанесена сложная татуировка.
Пазырыкская культура сложилась на основе местных культур раннескифского времени и привнесенных с территории Малой и Средней Азии или Северо-Западного Китая новых культурных традиций. В конце III - начале II века до нашей эры часть пазырыкцев была вынуждена мигрировать с территории Горного Алтая на север под натиском гуннов, двигавшихся из Центральной Азии на север.
