О том, как выглядит современный студент и что общего между православной святой и университетской молодежью, «РГ» рассказали социологи Центра исследований гражданского общества и некоммерческого сектора НИУ ВШЭ, председатель Синодального отдела по благотворительности протоиерей Михаил Потокин и сами студенты.
Результаты исследования выглядят обнадеживающе. По данным социологов, половина российских студентов считают себя верующими людьми (53%). Из них — 43% отнесли себя к православному вероисповеданию, 5% — к мусульманам, и 5% — к другим религиозным конфессиям. Оставшаяся часть студентов верующими себя не считает (43%). Однако эта цифра социологов не тревожит, они отмечают, что процент верующих в стране растет с возрастом опрошенных, а подавляющему большинству студентов ещё не исполнилось 25 лет. При этом большинство верующих (65%) отмечает, что религия занимает важное место в их жизни (19% охарактеризовали его как очень важное, а 46% — как довольно важное).
Из той молодежи, что считает себя верующей, примерно половина (44%) не выполняет религиозные предписания, например, не соблюдает посты. Около трети стараются выполнять религиозные предписания, но не участвуют в богослужениях (23%) или участвуют изредка (8%). 8% тех, кто считает себя верующими, регулярно участвуют в богослужениях, в том числе 4% при этом ещё и активно участвуют в жизни прихода или религиозной общины.
Эксперты отмечают, что вовлеченность студенчества в религиозную жизнь мало отличается от вовлеченности верующего россиянина. Студенты активно занимаются волонтерством: среди них 34% в прошлом году участвовали в безвозмездном, добровольческом труде. Любопытно, что верующие студенты более склонны помогать, чем атеисты: добровольческую помощь оказывали 37% студентов, назвавших себя верующими, и 29% тех, кто верующим себя не считает. Социологи заметили еще одну особенность: верующие студенты с большей готовностью совершали денежные пожертвования. За прошедший год 51% россиян помогли финансово незнакомым нуждающимся (включая милостыню). Из студентов-атеистов пожертвования сделали 41%, а вот из числа верующих — почти две трети (65%).
«Несмотря на то, что студенты реже декларируют свою принадлежность к религии, для тех, кто пришел к вере, она занимает такое же важное место, как и для более взрослых россиян, — комментирует результаты опроса директор Центра исследований гражданского общества и некоммерческого сектора НИУ ВШЭ Ирина Мерсиянова. — При этом, как показывают данные исследований, христианские ценности милосердия и служения людям находят свое практическое выражение в их реальных действиях: и в денежных пожертвованиях нуждающимся, и в безвозмездном труде на благо окружающих».
Компетентно
«Поступая в вуз, молодой человек приобретает большую, чем раньше, самостоятельность, ответственность, свободу в принятии решений. Студенты понимают, что теперь они могут что-то сделать сами, а не по указке учительницы, и не потому, что с них требуют родители. И это вдохновляет на социальную активность, проявление инициативы, в том числе в отношении помощи другим. Покормить бездомного, прийти кому-то помочь по хозяйству — все это становится собственным решением и дает плоды: человек получает подлинную радость, — говорит председатель Синодального отдела по благотворительности протоиерей Михаил Потокин. — Студенчество — это время поиска, размышлений о смысле жизни. Многие люди приходят к Богу, начинают искать возможность помочь ближнему. И мы видим, что все чаще студенты становятся волонтерами в церковных социальных проектах. Кто-то едет ремонтировать крыши домов одиноких бабушек на Донбассе, кто-то присоединяется к церковным службам добровольцев и помогает детям, навещает одиноких стариков. Многие приходят помогать несколько раз в год, во время каникул. Кого-то эта деятельность так затягивает, что молодые люди решают посвятить ей всю свою жизнь. Для каждого человека, который сделал что-то доброе, пожертвовал чем-то ради другого, этот опыт очень ценен».
От первого лица
О своем волонтерском опыте «РГ» рассказали студентки ведущих московских вузов Дарья Ступак и Мария Кунягина.
Ангар спасения души
Дарья — студентка Российского университета Дружбы народов. В прошлом году она пришла в пресс-службу одного из отделов Русской православной церкви на практику и неожиданно для себя попала в «Ангар спасения», где помогала кормить бездомных.
«Волонтерство изменило мое отношение к этим людям, — рассказывает Дарья. — “Бездомный” представлялся мне неопрятным мужчиной, валяющимся на скамейке или в канаве, грязный, пьяный, с немытыми длинными волосами. Но люди, которых мы кормили горячими обедами, были невероятно воспитаны, аккуратны, а еще — они умели думать о других. Они несли тарелки мужчине на костылях, который сам не мог подойти, помогали парню без пальцев. А мне, когда я, легко одетая, стояла на раздаче, одна женщина заботливо сказала: “Ой, мне на вас холодно смотреть, надо вас утеплить”.
Девушка говорит, что стремление помогать, быть нужной и полезной было у нее давно. «Волонтерство — это возможность узнавать новое, общаться с разными людьми, добровольчество заряжает меня энергией, — рассказывает Даша. — А еще это стимул для вдохновения — общаешься с людьми, понимаешь, насколько они многогранны, насколько лучше меня».
Творить добро и видеть лучшие качества в людях Дарье помогает вера. Девушка выросла в верующей семье. В старших классах школы, переживая из-за экзаменов и поступления, она поняла, что именно вера помогает ей удержать равновесие, преодолеть страх и уныние, обретать надежду.
А как относятся к ее воцерковленности сокурсники? «Положительно, — улыбается девушка. — У нас очень много иностранцев, представителей ислама, они с интересом расспрашивают о православии. Мне кажется, наше поколение более воцерковленное, чем предыдущие. Половина наших студентов участвует в богослужениях, есть ребята, которые алтарничают. Возможно, это связано со временем, в котором мы живем, — нет стабильности, нет уверенности в завтрашнем дне, но есть свобода, люди ищут опору и находят ее в вере. Здорово, что мы живем в такое время, когда можно прийти в храм и не бояться, что расстреляют или посадят».
Спрашиваю Дарью, кем и где она собирается работать после окончания вуза. «Мне бы хотелось работать по специальности и помогать людям, хотелось бы остаться там, где я прохожу практику, — говорит она. — Во-первых, это служение, во-вторых, это отдел, который рассказывает о церковных проектах, о том, что есть любовь в этом мире, есть добро, что не все зациклены на себе, что есть люди, которые полностью отдают себя служению другим людям».
Уроки любви от Донецка
Мария Кунягина — студентка факультета креативных индустрий Высшей школы экономики. Ее волонтерство началось с личной трагедии. Первая любовь, первое расставание. Она от своих переживаний уехала в Донецк. «После волонтерской недели там я поняла, что не имею никакого права быть недовольной и переживать из-за ерунды, — говорит девушка. — Хотя поначалу мне казалось, если Господь увидит мои старания, то получится вернуть отношения. Но в Донецке я поняла, что это не нужно, что дарить свою любовь можно через волонтерство. Я очень благодарна Патриаршей гуманитарной миссии, которая дает возможность послужить людям. Помните, в Евангелии Христос говорит: “Я был болен, и вы меня навестили, я был голоден, и вы накормили меня…” Этим и занимаются православные добровольцы».
Маша родилась в верующей семье, с детства ходила в храм, училась в православной гимназии. Жизни без веры не видела. «Да и не хотела бы», — говорит она. В светском вузе девушке поначалу было сложно, лишний раз стеснялась перекреститься. Но со временем поняла, что однокурсники к ее религиозности относятся спокойно, а некоторые даже с уважением. «Главное, чтобы им было со мной хорошо, — уточняет Маша. — Это и будет подтверждать мою веру не словами, а делами».
Со своей светской подругой-однокурсницей она съездила в монастырь под Донецком, девушка так прониклась увиденным, что решила вместе с Машей делать документальный фильм о волонтерстве. «Это будет наша дипломная работа, — делится Мария. — Там с нами случилась еще одна радость, подруга даже попала на помазание».
Сейчас Маша в Белгороде. Несет свое служение в госпитале. «Я давно хотела побывать в госпитале, — говорит девушка. — Это обычный госпиталь, здесь нет тяжелых раненых, но есть свои сложности, которые я учусь преодолевать».
Маша уверена: волонтерство — отличная школа жизни для каждого. «Служение людям учит смирению, — считает она. — В Скадовске мы были у одного лежачего подопечного. Я у него спрашиваю: “Как вы все это выносите?” Он говорит: “Судьба такая”. И все. Через служение мы учимся настоящей любви, терпению. Это нужно нам самим. Конечно, это бесценный опыт. Видя горе другого — излечиваешься сам. А еще служение научило меня молиться». В Донецке Маша с другими волонтерами помогала делать домашнюю работу тем, кто самостоятельно не мог это сделать. «Приходишь и думаешь, ох, как тяжело, я это не сделаю, но начинаешь молиться, и дело делается».
Девушка говорит, что в Донецк она вернется еще не один раз. «Поверьте, дающий получает намного больше радости, чем принимающий, — улыбается девушка. — Помогая, ты учишься любви, настоящей, не эгоистичной. Главное, делать это души, от чистого сердца. Тогда будет мир на душе и любовь. Благодать — это радость, которую ты ни за какие деньги не купишь. Все вокруг может громыхать, рушиться, но если у тебя в душе мир, то и у тех, кто рядом с тобой, будет мир».
Храм мученицы Татианы
«Храм мученицы Татианы был сооружен при университете потому, что именно в этот день празднуется ее память, и мученица Татиана стала покровительницей студенчества», — рассказал настоятель храма святой мученицы Татианы при МГУ имени М. В. Ломоносова протоиерей Владимир Вигилянский.
Он отметил, что в конце XX и начале XXI веков храмы святой Татианы появились во многих российских городах при высших учебных заведениях. Домовый храм в ее честь при Московском университете был освящен 25 января 1791 года.
Справка «РГ»
Стать добровольцем Патриаршей гуманитарной миссии в Донбассе можно, заполнив анкету на сайте помочьвбеде.рф или позвонив по телефону 8−800−70−70−222.
