Тайны мозга тибетских монахов: как медитация меняет сознание

Российские ученые шесть лет изучали активность мозга буддийских монахов во время медитации. Что они обнаружили и как это может помочь в лечении психических расстройств, — в материале ВФокусе Mail.
Автор ВФокусе Mail
медитация
Источник: Freepik

Шесть состояний сознания

Ученые из Высшей школы экономики, МГУ и их коллеги из Индии и Германии проанализировали 51 сеанс медитации 36 монахов в возрасте от 31 до 69 лет. Исследование длилось шесть лет (с 2020 по 2025 год) и проводилось в пяти тибетских монастырях Южной Индии и Непала, а также в пещерах Гималаев.

Все монахи практиковали буддийскую Высшую Йога-Тантру — одну из самых сложных духовных практик, которая включает последовательность из восьми стадий «растворения», кульминацией которых становится состояние «чистого света». В этой традиции используют как однонаправленную концентрацию, так и практики проникающего прозрения, а также сложные визуализации буддийских божеств и мандал.

Для регистрации мозговой активности ученые использовали электроэнцефалографию (ЭЭГ) — метод, который измеряет электрические сигналы мозга с помощью электродов, размещенных на поверхности головы. Сигнал пропускали через фильтры для удаления помех от дыхания, сердцебиения, движения глаз и мышечной активности, а затем разбивали на одновременные отрезки для дальнейшего анализа.

Для поиска устойчивых состояний применили алгоритм SDA (State-Detecting Algorithm), который автоматически находит границы между разными функциональными состояниями в многомерных данных. Он группирует похожие отрезки в кластеры, формируя типовые паттерны, которые затем сравниваются между собой.

Благодаря этому исследователи выявили шесть воспроизводимых типов состояний, в которые последовательно входили монахи по ходу сеансов. Каждый из них характеризуется определенными мозговыми ритмами: дельта-активностью, альфа/тета-ритмами и бета/гамма-активностью.

Опыт меняет все

Монахов разделили на три группы в зависимости от опыта — прежде всего, от количества и длительности пройденных ретритов, во время которых медитация могла занимать до 12 часов в сутки.

В группу «Экспертов» вошли те, кто прошел один или несколько долгосрочных затворничеств продолжительностью от года до трех лет и более. Такие монахи практиковали по 6−10 часов в день во время ретрита и 3−5 часов вне их.

«Продвинутые» проходили короткие ретриты (от нескольких недель до нескольких месяцев) и практиковали по 2−3 часа в день. «Стандартные» — монахи с ограниченным или нерегулярным опытом медитировали в среднем по 1−3 часа в день.

Анализ показал, что чем выше уровень мастерства, тем сложнее и разнообразнее последовательность состояний. У опытных монахов медитация длилась дольше, а ее «словарь» — набор буквенных паттернов — был богаче. У них чаще встречались состояния, связанные с альфа/тета- и бета/гамма-ритмами, в то время как у менее опытных монахов преобладали короткие последовательности из фоновых или дельта-паттернов, больше напоминающих сон.

Это означает, что мозг опытного практика способен проходить через большее число контрастных состояний и дольше удерживать их. Он не застревает в одном режиме, например, в расслаблении, а гибко переключается между глубоким покоем (альфа/тета) и активным сосредоточением (бета/гамма). Это похоже на сложную симфонию, в которой разные инструменты вступают по очереди, создавая богатую и динамичную картину, а не однотонную мелодию, говорится в статье, опубликованной в журнале Scientific Research.

Практическое применение

Нейрофизиолог Михаил Лебедев отметил, что медитация приносит пользу только тем, кто освоил ее на практике. В условиях постоянного нервного напряжения этот инструмент может стать эффективным способом борьбы с эмоциональными расстройствами. Поскольку исследователи установили мозговые корреляты различных медитативных состояний, появляется возможность создать систему с биологической обратной связью — она будет отслеживать активность мозга и помогать человеку осваивать медитацию без помощи наставника.

Руководитель Центра развития цифровых клиник МГУ Ольга Валаева подчеркнула, что полученные данные открывают дорогу к персонализированным программам медитации для терапии с разными целями.

Заведующая Институтом высшей нервной деятельности и нейрофизиологии РАН Ольга Мартынова добавила, что медитация действительно может быть эффективным средством саморегуляции и снижения стресса, но далеко не каждый способен освоить ее самостоятельно. Именно здесь исследование открывает путь к технологическим решениям, которые помогут сделать этот навык доступным для всех.

В перспективе, по словам экспертов, исследования могут пойти еще дальше — появится возможность искусственного вызывания или усиления терапевтических эффектов медитации через транскраниальную стимуляцию (с помощью магнитного поля или слабого электрического тока — прим. ВФокусе Mail) или фармакологические методы.

Такой подход, основанный на объективных данных о работе мозга во время медитации, способен открыть новые возможности для лечения психических расстройств и улучшения психологического благополучия у тех, кто по разным причинам не может или не хочет заниматься медитацией традиционно.