Крещение Руси стало отправной точкой в истории России. Объединенные православием славянские племена больше не были теми, кто «живет в лесу, молится колесу». Их объединили один князь, одна территория и одна вера. «Я был зверь, а стал человек», – таковы были, по преданию, первые слова князя Владимира после крещения.
На карте мира появилось новое Русское государство.
Какого числа отмечается День Крещения Руси в 2026 году: дата праздника
В 2026 году День Крещения Руси Русская православная церковь и общественность отмечают 28 июля. Конечно, точная дата крещения населения Киева в Днепре неизвестна. Известен только год – 988. Но дата выбрана не случайно – в этот день верующие отмечают День памяти равноапостольного святого князя Владимира, сына князя Святослава и внука княгини Ольги.
Круглой даты в этом году не будет – Русь крестилась 1038 лет назад. Именно эту дату можно считать точкой отсчета существования Русского государства – России.
История и суть праздника
Принятие Христианства на Руси и его распространение происходило постепенно. Первым, кто проповедовал Евангелие на реках, ведущих «из варяг в греки» был апостол Христа Андрей Первозванный – он поднялся по Днепру и дошел до Валаама. Андрей Первозванный поставил на территории будущей Руси три креста – в Киеве, у Волхова и на Валааме.
Но по настоящему христианство стало распространяться только в X веке. Тогда на Русь стали приезжать первые греки-проповедники, а русские люди, включая князей, стали принимать православие. Так, княгиня Ольга стала первой крещеной княгиней, а ее внук Владимир – первым православным князем. За принятие христианства, за изменение образа жизни народа и за строительство православных храмов, за создание нового православного государства он был признан равноапостольным святым – то есть его деяния были признаны равными деяниям апостолов.
«Повесть временных лет» свидетельствует о том, что князь Владимир тщательно выбирал, какую веру принять. Выбирать было из чего: на востоке от Руси лежала Волжская Булгария – ее жители были мусульманами. В устье Волги все еще жили хазары – они были иудеями. В Европе огнем и мечом среди славян распространяли свое учение западные епископы. Разделения церквей на православную и католическую еще не произошло, но было очень близко. И наконец, на юге, в далекой Византии, в Царьграде находился центр православия – ортодоксального христианства.
Сначала к князю Владимиру приехали священники из разных мест, и каждый нахваливал свою веру. Затем князь сам отправил послов в другие страны, чтобы они ознакомились с религией. Послы вернулись и рассказали князю, что не нашли благодати ни на Западе, ни на Востоке, но богослужение в византийском храме привело их в трепет: «...и не знали мы — на небе или на земле: ибо нет на земле такого зрелища и красоты такой, и не знаем, как и рассказать об этом, — знаем мы только, что пребывает там Бог с людьми», – так описали послы впечатление.
По летописи князя поддержали и бояре, сказав:«Если б плох был закон греческий, не приняла бы бабка твоя Ольга крещения...».
В том же году князь Владимир с дружиной осадил в Крыму византийский город Корсунь, взял его и крестился в одном из его храмов. Этому событию предшествовало чудо – князь ослеп и прозрел, когда местный епископ во время крещения возложил на него руки.
Вернувшись на Русь, он привел к новой вере всех подданных и в первую очередь – киевлян.
Древняя Русь и Византия
Отношения Византии и Руси не всегда были мирными. До крещения русские князья с дружинами то и дело приходили под стены Константинополя (Царьграда), осаждали город и требовали с него дань. В этом смысле крещение князя Владимира, его дружины и всей страны стало для ромеев благом – будучи одной веры, русские князья больше не приходили разорять столицу империи. Более того, долгое время – вплоть до 1589 года Русское государство зависело от Византии в духовном плане. Глава православной церкви – патриарх находился в Константинополе, а Русь была всего лишь митрополией. Именно в Константинополе назначали на Русь митрополитов.
Поставление митрополитов без благословения Константинопольского патриарха вызывало конфликты и раскол внутри страны. Через церковь Константинополь влиял на власть князей. Например, в 1162 году князь Андрей Боголюбский хотел учредить митрополию в своем городе Владимире, но Константинополь отказал ему в этом.
Только в 1448 году на Руси был избран первый русский митрополит Иона, а патриарх появился в 1589 году.
В Крещении Руси был Божий промысел. Чем больше укреплялось Русское государство, тем больше приходила в упадок Византия, тем сильнее ослабевала в ней ортодоксальная вера, тем слабее становилась империя ромеев перед врагами. Наконец, в 1439 году византийский император Константин подписал с католиками Флорентийскую унию, отказываясь от православия в пользу католичества. Он надеялся, что западные страны помогут ему противостоять арабам, но ошибся. В 1453 году Константинополь пал. Его духовным приемником стало Русское государство. Спустя 70 лет на Руси появилась новая философская концепция «Москва – Третий Рим».
Роль князя Владимира Святославовича
Князь Владимир, сын князя Святослава и внук княгини Ольги стали инициатором смены многобожия на православие. Еще до крещения князь понимал, что пантеон славянских божеств выглядит в глазах других стран неприлично. Один только бог Велес в огромным мужским достоинством чего стоил. Князь понимал, что для возвышения государства и его объединения нужна другая религия. Он даже пытался провести своеобразную «реформу» пантеона славянских идолов, стараясь спрятать самых неприличных подальше, но быстро понял, что в этом нет смысла – каждое славянское племя молилось своему богу.
Князь Владимир подошел к выбору веры не только с точки зрения рациональности (ума), но и с точки зрения духовного выбора, поиска истины. Именно поэтому он предпочел красоту и благостность православного богослужения исламу, иудаизму и католичеству.
Он не только крестил свой народ, но и приложил немало усилий к распространению православия на все города Древней Руси. Князь строил храмы, основывал учебные заведения. Именно при Владимире в Киеве была построена Десятинная церковь и учреждена митрополия. При нем в Киеве стали устраивать пиры для нуждающихся в пропитании, а по городу ездили телеги с провизией – ей одаривали немощных и больных, тех, кто не мог прийти на пир.
Именно при Владимире был на Руси сформирован первый церковный устав. Церковь стала заниматься вопросами нравственности прихожан, вопросами семьи. На нужды церкви князь Владимир выделил «десятину» – десятую часть от своих доходов. Именно при нем были заложены основы отношений княжеской и церковной власти
Крещение Руси в 988 году
Князь Владимир Святославич крестил Русь летом 988 года, вернувшись из Корсуни. С собой он привез византийскую принцессу Анну, которую константинопольский император дал ему в жены.
Летопись так описывает эти события: «По сем же Володимиръ посла послы своя по всему граду, глаголя: «Аще не обрящеться кто заутра на рѣцѣ (реке), богатъ ли, убогь, или нищь, или работенъ — противникъ мнѣ да будеть».
Крещение было произведено в Днепре близ кумирни, на которой стоял идол Перуна. Идол был свергнут и брошен в реку, а на его месте был поставлен храм во имя святого Василия, так как Владимир при крещении принял имя этого святого.
«И бяше видити: радость велика на небеси и на земли, толико душь спасаемых, а дьяволъ стенаше, глаголя: «Увы мнѣ, яко отсюду прогонимь есмь!» – так описывает киевский летописец это грандиозное событие.
По преданиям, после крещения киевлян, князь Владимир «взреве» в небеса: «Боже великий, створивый небо и землю! Призри на новые люди своя, дай же им, Господи, увидеть Тебя, истинного Бога, якоже увидиша страны христианские, и утверди у них веру правую и несовратную!»
После крещения киевлян, князь Владимир начал крестить все села и города Руси, в каждом из них возводил православные храмы, оставлял священников и учредил школы, в которых детей обучали грамоте и богословию.
Традиции празднования Дня Крещения Руси в современности
День крещения Руси в 2026 году празднуется 28 июля. Это не выходной день, а дата — не круглая. Поэтому особо пышных торжеств не предвидится. Обычно в этот день Русская православная церковь проводит следующие мероприятия:
торжественные богослужения в храмах. Например, на этот день запланировано торжественная литургия Успенском соборе Кремля.
крестные ходы. В Москве крестный ход пройдет от Успенского собора к памятнику Святого равноапостольного князя Владимира.
В полдень торжественно звонят в колокола.
В часовнях проводят торжественные молебны.
Кроме этого общественность проводит просветительские лекции. Например, после крестного хода у памятника князю Владимиру состоится исторический лекторий.
Кроме этого проводят концерты русской культуры и театрализованные представления.
Интересные факты о празднике
В первый раз праздник в России отмечали 28 июля 1888 года – в день 900-летия крещения Руси. По стране прошли торжественные богослужения и народные гулянья. В Санкт-Петербурге в торжественных мероприятиях принимал участие обер-прокурор Синода Константин Победоносцев.
Особо торжественные мероприятия прошли в нашей стране 38 лет назад в 1988 году в День тысячелетия Крещения Руси. Этот праздник означал не только чествование князя Владимира и вспоминание факта крещения народа, но и ознаменовал собой конец эпохи богоборчества. Мероприятия в СССР приобрели государственный размах: были проведены научные конференции, церкви были переданы ее святыни, отобранные большевиками, а в Москве прошел Поместный собор, на котором были прославлены такие святые, как Дмитрий Донской, Андрей Рублев, Максим Грек, Ксения Петербургская, Амвросий Оптинский, Игнатий Брянчанинов и другие.
День Крещения Руси в современной России стал отмечаться на государственном уровне недавно – с 2010 года.
Благоприятной приметой праздника считают дождь.
На самом деле историки очень мало знают о крещении Руси. Исторических данных почти нет из-за нашествия на Русь монголов, уничтоживших города. А то, что есть, часто не соответствует летописям.
Например, некоторые учетные настаивают на том, что князь Владимир крестился позже – в 990 году.
События при взятии Корсуни, которые описываются в «Повести временных лет» невозможно перенести на карту.
Слепота князя может быть калькой с Евангелия, в котором слепнет один из апостолов Христа – Павел.
Есть версия, что Крещение Руси произошло веком раньше – в 886 году, после чуда. Посланный на Русь византийский епископ, чтобы доказать истинность веры, бросил в огонь Евангелие. И оно не загорелось.
Некоторые исторические данные говорят о том, что большую роль в распространении на Руси православия сыграли христиане Балканского полуострова.
В первые годы после крещения, православная церковь Руси подвергалась европейскому влиянию. Например, от ирландцев у русских появились кладбищенские кресты. С Запада пришли к нам такие слова как «крест», «алтарь», «агнец» и «пастырь». Только после разделения церквей Русь взяла курс на Византию, как истинный духовный центр ортодоксального христианства.
Вопросы и ответы
Неужели славянские племена с легкостью отказались от язычества?
Нет, принятие православия шло в некоторых местах довольно сложно. Например, с трудом крестили Новгород. Князь Владимир был вынужден посылать туда воевод. С Новгорода пошел обычай носить православные кресты – так служилые люди знали, кто из славян уже крещен. Были и восстания. Последний мятеж волхвов был зафиксирован в 1071 году – в Ростове язычники вырезали знатных женщин. Мятеж был спровоцирован голодом.
Какие ереси были на Руси?
Самой первой ересью на Руси стала ересь арианства. Учение Ариана утверждало, что Иисус Христос – не Сын Бога, а сотворен им. А в 1157 году в Ростове местный епископ Леон стал требовать от прихожан, чтобы они постились в Господские праздники. Из-за его самовольства на Руси разгорелась нешуточная распря. Одни князья поддерживали Леона, другие нет. Спор закончился тем, что епископа выслали в Константинополь от греха подальше.
Почему князь Владимир убивал людей и имел наложниц, а в церкви его считают святым?
Потому что князь грешил, когда был язычником. Таинство Крещения смыло в него не только первородный грех, но и грехи всей его жизни – такую силу оно имеет. После принятия православия князь вел образцовую жизнь, отослал от себя жен и посвятил себя распространению слова Христова по всему Русскому государству. Его почитают как крестителя, строителя храмов, основателя монастырей и школ, как проповедника.
