театр

Как идея чаевых актерам расколола театральную общественность

В «Покровка.Театр» появилась возможность отблагодарить артистов безналичными чаевыми. Театральный критик Эмилия Деменцова рассказала ВФокусе Mail, почему донаты вместо цветов разрушительны для творческой атмосферы.
Автор ВФокусе Mail

Необычный эксперимент

В московском театре «Покровка. Театр», которым руководит актер и режиссер Дмитрий Бикбаев (известный как солист дуэта «БиС»), появилась новая услуга для зрителей. После спектакля они могут отблагодарить артистов не цветами, а безналичными чаевыми через цифровую платформу «Нетмонет». Для этого в буфете театра на кассе установлено объявление «Поддержите любимого артиста» с QR-кодом. Зритель сканирует его, переходит на сайт, выбирает понравившегося актера из списка и переводит любую сумму — от 100 до 1000 рублей и более.

Мнения самих артистов «Покровки» разделились. Актер Мирослав Душенко нововведение поддержал: «Если зрители забыли взять цветы и хотят как-то отблагодарить любимого актера, почему нет, если лежит к этому душа?»

А вот заслуженная артистка России Юлия Авшарова отнеслась к идее скептически. По ее словам, это превращает театр в сферу обслуживания.

Идея вызвала широкий резонанс за пределами «Покровки». Телеграм-канал «Кулисы шепчут» написал: «Театр — не ресторан, не стриптиз-бар или бордель, не место для чаевых». Директор Театра имени Вахтангова Кирилл Крок высказался категорически против таких нововведений: «Я бы никогда такую инновацию не ввел. Она не стыкуется с театром. Это больше подходит для ресторанов». Ректор ГИТИСа Григорий Заславский признался, что полгода назад ему предлагали ввести подобную систему для студентов, но он отказался из-за опасения «преждевременного социального расслоения».

Стилистическая трещина

Театральный критик, член Гильдии театральных критиков СТД, ответственный редактор от России международного портала The Theatre Times Эмилия Деменцова рассказала ВФокусе Mail, что театральная среда отнеслась к инициативе «Покровка. Театра» с «понятной брезгливой растерянностью».

Чаевые — это язык сервиса, а театр все-таки не парикмахерская и не ресторация. Пока это выглядит не как тренд, а как симптом. Театр начинает говорить со зрителем не языком искусства, а языком терминала оплаты, — пояснила Деменцова.

Она подчеркнула, что под руководством Дмитрия Бикбаева в последние годы «Покровка. Театр» переживает подъем: здесь появляются новые яркие постановки, растет зрительский интерес.

«Именно поэтому особенно досадно, когда живая театральная стройка вдруг спотыкается о такую мелко-сервисную инновацию», — заметила она.

Эксперт обратила внимание на противоречие: когда театр формулирует для себя слоган «Первый по классике» и рядом указывает QR-код «на цветы артисту», возникает «странная стилистическая трещина».

Классика все-таки плохо сочетается с импортной шляпой для милостыни, даже если шляпа красиво оцифрована.

Краудфандинговая лавка

Деменцова убеждена в том, что артистов должны содержать театр, контракт, профессия, культурная политика — кто угодно, но не растроганный зритель с телефоном в руке.

«Зритель уже заплатил. Деньгами — за билет, вниманием — за спектакль, нервами — за парковку, гардероб и буфет», — заявила она.

Когда проблему низких доходов артистов перекладывают на зрителя, государственный театр незаметно превращается в «краудфандинговую лавку».

Мне понятна человеческая мотивация: зритель хочет сказать спасибо. Но если “спасибо” становится частью экономической модели, это уже не благодарность, а симптом болезни системы, — уточнила она.

Театральный критик провела параллель с булгаковской «Зойкиной квартирой». В знаменитой сцене дворянин Обольянинов, вынужденный работать швейцаром, получает от посетителя чаевые и с достоинством отвечает: «Мерси. Когда изменятся времена, я вам пришлю моих секундантов».

«В этой фразе весь ужас ситуации. Человеку прежней культуры предлагают не уважение, а мелочь. Вот и актеру после спектакля нужна не конвертируемая зрительская милостыня, а достойная оплата труда. Иначе выходит, что времена действительно изменились, но как-то очень не в пользу достоинства и престижа профессии артиста», — разъяснила она свою позицию.

Чаевые в театре возвращают профессию артиста к дореволюционным традициям, когда купцы бросали на сцену деньги, а актрисам дарили бриллианты, но в XXI веке это выглядит не как восстановление традиций, а как деградация, полагает эксперт.

Легализация зависти

Говоря о том, как система «дотаций на любимых артистов» может повлиять на атмосферу в коллективе, Деменцова предупредила о неизбежной зависти и расколе.

В труппе и так достаточно поводов для ревности: кому роль, кому афиша, кому премьерный поклон, кому интервью, кому режиссер сказал “браво”, а кому “спасибо, свободны”. Добавлять к этому еще и денежный счетчик зрительской любви — значит официально легализовать зависть, — считает она.

При этом чаевые не измеряют талант — они измеряют узнаваемость, обаяние, амплуа, медийность, количество поклонниц, эффектность роли и то, насколько удобно зрителю вспомнить фамилию артиста.

«Один сыграл главную роль и собрал “на чай”, другой держал спектакль “позвоночником” и остался невидимкой. Эта инициатива — не поддержка труппы, а конкурс персональной ликвидности», — заключила Деменцова.

Критик убеждена в том, что, когда внутри спектакля появляется индивидуальная касса благодарности, коллективное искусство начинает «распадаться на частные прайс-листы». И это, по ее мнению, самое опасное последствие подобных нововведений — не столько даже для финансовой модели театра, сколько для его творческой атмосферы и внутренней солидарности.