История праздника
Святая мученица Гликерия появилась на свет во II столетии в семье знатного происхождения. Ее отец занимал должность римского градоначальника, а после завершения службы переехал в Троянополь. Девочка рано лишилась родителей и, оставшись без семьи, нашла поддержку среди христиан. С тех пор она ежедневно посещала храм и укреплялась в вере.
Во времена императора Антонина Пия начались преследования последователей христианства. Правитель Троянополя Савин распорядился устроить праздник в честь Зевса и обязал жителей приносить жертвы языческим богам.
Услышав о приказе, Гликерия решила открыто исповедовать свою веру. В день торжества она пришла к языческому святилищу, поднялась на возвышение и стала молиться Христу, осуждая идолопоклонство. Внезапно прогремел гром, после чего статуя Зевса разрушилась. Разъяренный Савин велел людям побить девушку камнями, однако ни один камень не причинил ей вреда.
После этого святую бросили в тюрьму. На следующий день мучители хотели подвергнуть ее пыткам, но, согласно преданию, перед ними явился ангел. Палачи испугались и лишились дара речи. Тогда Гликерию вновь заточили, оставив без пищи и воды. Спустя несколько дней Савин пришел убедиться в ее смерти, однако увидел девушку невредимой.
Позже правитель отправился в Ираклию и приказал доставить туда пленницу. Там ее вновь подвергли жестоким истязаниям, но к утру все раны чудесным образом исчезли. Стражник Лаодикий, увидев святую здоровой, уверовал во Христа. За принятие новой веры его казнили.
После этого Гликерию вывели на арену к диким зверям, однако львы не тронули ее. Тогда мученица обратилась к Богу с просьбой принять ее душу. В тот же момент одна из львиц смертельно ранила девушку, но не растерзала тело. Позднее христиане Ираклии похоронили святую с почестями.
Гликерия Новгородская жила значительно позже — в XVI веке. О ее судьбе сохранилось немного сведений. Известно лишь, что она происходила из семьи новгородского старосты. В 1572 году были обнаружены ее нетленные мощи, после чего в храме Флора и Лавра начали происходить случаи исцеления верующих. Эти события послужили причиной канонизации святой. Позже в Симоновом монастыре Москвы в ее честь появился отдельный придел.
Народные традиции
На Руси день памяти святых Гликерий называли Лукерьей Комарницей. Существовало поверье, что комары в этот день способны «забирать» болезни. Поэтому в домах, где находились больные, специально открывали окна и двери. Насекомых старались не убивать, несмотря на неудобства.
Также праздник именовали Лукерьей Гречишницей. В этот день крестьяне приступали к посеву ранней гречихи. Люди верили, что культуры, посаженные 26 мая, дадут богатый урожай. Особенно это относилось к гречке, которая считалась капризной культурой.
Хозяйки готовили блюда из гречневой крупы, пекли блины и подавали гречишный мед. Считалось, что такая пища приносит здоровье, удачу и благополучие. Кроме того, в этот день читали особые заговоры, чтобы защититься от зубной боли на весь год.
Запреты дня
С праздником Лукерьи Комарницы было связано множество суеверий. Люди старались не плакать, полагая, что слезы могут привлечь беды и неприятности. Также запрещалось отдавать кому-либо одежду, чтобы вместе с вещами не лишиться достатка и счастья.
Нехорошим знаком считалась разбитая посуда. Если такое происходило, осколки собирали, заворачивали в ткань и закапывали под деревом.
Согласно поверьям, 26 мая не рекомендовалось смотреть прямо на солнце при выходе из дома, так как это могло сделать человека уязвимым перед нечистой силой. Девушки обязательно очищали расчески от волос, чтобы избежать ссор и конфликтов в семье.
Кроме того, на Лукерью не проводили сватовство и свадебные церемонии. Считалось, что брак, заключенный в этот день, не будет долгим и счастливым.
