История праздника
Явление Креста Господня произошло в Иерусалиме в 351 году во времена правления римского императора Констанция II — сына Константина Великого. Если его отец прекратил преследование христиан и поддерживал распространение новой религии, то при Констанции церковь снова оказалась в центре серьезных религиозных конфликтов. Сам император придерживался арианства — учения, отвергавшего равенство Сына Божьего и Бога Отца.
Согласно церковным преданиям, именно тогда жители Иерусалима стали свидетелями необычного небесного знамения. Ранним утром над городом появился яркий сияющий Крест, который протянулся от Голгофы — места распятия Иисуса Христа — до Елеонской горы, связанной с Вознесением Господа.
По описаниям современников, свечение было настолько сильным, что превосходило солнечный свет и оставалось видимым длительное время. Горожане выходили из домов, чтобы увидеть чудо, а позже собирались в церквях для молитвы.
О произошедшем сообщили императору. Святитель Кирилл Иерусалимский подробно рассказал о знамении в письме к Констанцию, объяснив его духовное значение. Для верующих это событие стало подтверждением истинности христианской веры, а для сомневающихся — сильным потрясением.
Народные традиции
После зимы животные нуждались в особом уходе: им очищали шерсть, проверяли копыта и гриву. В те времена кони играли важную роль в хозяйстве, ведь от них зависели полевые работы, перевозка грузов и сенокос.
Считалось, что вода 20 мая обладает особой силой. На рассвете ее приносили домой из рек или озер и оставляли под солнечными лучами до полудня, чтобы она напиталась теплом и энергией. Затем этой водой обливались, веря, что она помогает укрепить здоровье, избавиться от усталости и защититься от болезней перед началом тяжелых работ.
Оставшуюся воду хозяйки использовали для защитных обрядов. Ею окропляли пороги, углы дома и хозяйственные постройки, полагая, что это убережет жилище от бед, нечистой силы и негативной энергии.
Особое значение придавали и утренней росе. Девушки и женщины умывались ею ради красоты и свежести кожи, а детям разрешали бегать босиком по мокрой траве, считая, что это укрепляет здоровье и способствует росту.
В это время на полях уже активно шли посевные работы. В народе существовало поверье, что семена, взятые у соседей, дают более богатый урожай. Поэтому крестьяне нередко обменивались зерном или даже тайком брали небольшие горсти семян друг у друга. Такой обычай воспринимался как добрый символ обмена удачей и плодородием.
Что нельзя делать в этот день
— конфликтовать с родными и близкими — считалось, что ссора может затянуться надолго;
— ругаться и употреблять бранные слова — люди верили, что это привлекает в дом беды и нечистую силу;
— распространять сплетни или обманывать — ложь, по поверьям, возвращается неприятностями;
— лицемерить и скрывать истинные мысли — это сулило потери и жизненные трудности;
— гадать и пытаться узнать будущее — считалось, что подобное может навредить настоящему;
— девушкам заниматься шитьем или другим рукоделием — вещи быстро приходили в негодность;
— без необходимости пользоваться ножами, иглами и другими острыми предметами — раны в этот день якобы долго не заживали;
— небрежно обращаться с хрупкими предметами — разбитая вещь считалась плохим знаком;
— играть с огнем или оставлять его без присмотра — существовало поверье о высоком риске пожаров и ожогов в этот день.
