Женщины на Руси издревле выступали как самостоятельные исторические личности. Доказательством тому служит Полоцкое княжество XII века, которым управляли женщины, русские принцессы Польши, женившие своих сыновей на русских князьях и призывавшие на Польшу крестоносцев.
Как женщины встали во главе города Полоцка
В этой истории, конечно, не обошлось без мужчин. Время был трудное, потомки князя Рюрика раздирали страну на части, выходя из подчинения, соревнуясь в военном искусстве и разоряя города друг друга. В 1125 году, после смерти великого князя Владимира Мономаха, полоцкие князья решили, что его преемник – сын Мстислав Владимирович им больше не указ.
Чтобы усмирить зарвавшихся князей (а мы помним, что вражда между Полоцком и Киевом имела древние корни – Полоцк разорял еще князь Владимир Святославич) Мстислав совершил два похода на город – в 1127 и в 1129 году; пленил полоцких князей Всеславичей и изгнал их из русской земли, выслав в Византию. На полоцкий престол Мстислав посадил своего сына Изяслава, который княжил в Полоцке три года – до 1132 года. Позже Изяслав включился в борьбу за киевский престол. И вот тут на арену истории и вышли женщины – княжны и княгини. Они правили Полоцком 30 лет, и это время историки по праву называют «полоцким матриархатом».
Полоцкий матриархат. Кто его возглавил
Собственно, прислушиваться к воле женщин было в традициях города Полоцка. Это именно полоцкая княжна Рогнеда отказала в сватовстве князю Владимиру и сказала отцу, что не хочет разувать «робычича», намекая на низкое происхождение Владимира – его матерью была ключница рабыня Малуша. И отец Рогнеды князь Рогволд прислушался к воле дочери. Кончилось все это разорением Полоцка и убийством родителей Рогнеды. Но из этой истории становится понятно, что полоцкие женщины имели собственную волю и могли настоять на своем.
Известно, что сначала Полоцком правили женщины из семьи князя Святослава Всеславича, а также некая княгиня, жена князя Михаила, ее имя осталось неизвестным. Затем делами княжества и оформлением всех официальных документов занялась супруга князя Святослава (Георгия) Всеволодовича Софья. Со временем часть княжеских обязанностей на себя взяла ее дочь Предслава, постриженная в монахини под именем Евфросинии. Эта женщина имела прекрасное по тем временам образование и даже будучи монахиней долгое время сохраняла всю полноту власти. Житие святой Евфросинии, написанное тогда же, в XII веке, описывает княжну как необыкновенно красивую женщину. Едва ей исполнилось 12 лет, как князья наперебой стали просить ее руки, и ее отец – Святослав Всеславич решил выгодно отдать дочку замуж. Услышав об этом, она тайно бежала в монастырь и там упросила игуменью Роману, кстати, тоже княжну по происхождению, постричь ее в монахини. Интересная деталь – именно благодаря Предславе-Евфросинии в Софийском соборе Полоцка была открыта церковная школа для девочек, в которой учились в том числе и члены семьи Всеславичей – девицы Гродислава и Звенислава. Обе девушки тоже стали монахинями, вызвав гнев семьи.
Именно при Евфросиньи Полоцкой в городе были построены два храма и заложены два монастыря, а сама она уже в преклонных годах совершила паломничество в Иерусалим, где скончалась и где была похоронена.
Откуда же мы знаем о том факте, что делами в Полоцке управляли женщины? А все очень просто : при раскопках в Полоцке и соседнем городе Кукейносе, археологи нашли три женских княжеских печати. Атрибутировать не смогли только одну из них. Две другие, без сомнения, принадлежали Софье и Евфросинии.
На печати Евфросинии с двух сторон читалась надпись «Иефросиния», на одной стороне была изображена Евфросиния Александрийская – святая покровительница княжны. А на обороте было изображение Спасителя Пантократора.
А тот факт, что еще одну печать княгини Софьи нашли в Новгороде, говорит о том, что она была не просто женой князя, а именно правящей княжной.
Кто еще из знатных женщин правил на Руси
Полоцкие княжны и княгини не были единственными женщинами на Руси, имевшими власть и исполнявшими административные функции. Не будем останавливаться на правлении княгини Ольги. Поговорим о менее известных персонах. Личные печати имели многие знатные женщины. Например:
мать Владимира Мономаха Мария;
Ирина, жена киевского князя Святополка Изяславича;
польская княжна Олисава-Гертруда, вышедшая замуж на киевского князя Изяслава Ярославича;
Кристина, жена киевского князя Мстислава Владимировича;
Мария, жена великого князя Всеволода Ольговича.
В период княжеских конфликтов женщины активно принимали участие в борьбе за власть. Они участвовали в заговорах, свергали неугодных мужей и даже начинали войны.
Например, княгиня Улита Кучковна составила заговор, в результате которого был убит ее муж князь Андрей Боголюбский. Так она отомстила за убитых князем родственников.
По совету супруги Марии Васильковны черниговский князь Святослав Всеволодович начал междоусобную войну со смоленским князем Давыдом Ростиславичем. Между прочим, Мария Васильковна тоже была родом из Полоцка. Она была дочерью князя Василька Святославича.
Княгиня Анна, жена волынского князя Романа Мстиславича после смерти мужа стала регентом при малолетних сыновьях и пользовалась поддержкой бояр. Как княгиня Волынского княжества она была официально признана Польшей и Венгрией и даже заключила союзный договор с Литвой.
Ольга Романовна, жена волынского князя Владимира Васильковича сама принимала послов и управляла вотчинами. Муж относился к этому благосклонно.
Но еще больше власти русским княжнам и княгиням пришлось взять в свои руки во времена нашествия монголов на Русь. В те годы многие князья – отцы и мужья гибли на поле боя или в Орде, и женщинам волей-неволей приходилось вставать на их место.
Например, жена ростовского князя Василька Константиновича Мария Михайловна, после того как ее муж был убит в сражении, была вынуждена принять на себя регентство при малолетних сыновьях Борисе и Глебе. Позже в Орде за отказ поклониться монголам был убит и ее отец – черниговский князь Михаил.
Мария не только построила несколько монастырей и правила уцелевшим Ростовом, но и сама написала житие отца.
Жена ярославского князя Василия Всеволодовича Ксения заняла княжеский престол после гибели мужа и отъезда зятя Федора Ростиславича в Орду. Она провозгласила князем Ярославля своего малолетнего внука Михаила и села на престол регентом. Вернувшийся зять нашел ворота города запертыми и был вынужден вернуться в Орду, где снова женился. Свой престол он получил только после смерти Ксении.
Русские принцессы Польши
Во времена монгольского ига русские женщины стали играть большую роль в истории Польши.
В 1160 году дочь перемышльского князя Ростислава Владимировича Елена была отдана замуж за великого князя польского Болеслава IV Кудрявого в 1160 году. В 1194 году она села на престол Кракова регентом при малолетнем сыне Казимире II. Под ее влиянием ее сыновья тоже женились на русских княжнах. Одна из ее невесток – княгиня Гремислава тоже стала регентом при сыне и имела свою печать, на которой была изображена на троне с венцом на голове и с жезлом в руке. Когда польские князья свергли Гремиславу, она не оступилась от власти обратилась за помощью в папе Римскому. По его требованию сыну Гориславы вернули краковские и сандомирские владения. Судя по всему, Горислава была очень властной женщиной, потому что когда ее сын Болеслав достиг совершеннолетия, бразды правления она из рук так и не выпустила.
А супруга Конрада I дочь северского князя Святослава Игоревича Агафья, поддерживая мужа в борьбе за престол, призвала на Польшу крестоносцев, чем заслужила злобу поляков и восхваление немцев. Она умело управляла своими владениями, жаловала деньги монастырям и даже принимала участие в в съездах польских князей.
Как видите, русские женщины всегда активно участвовали в политической жизни Древней Руси и соседних государств. Там, где их мужья брали силой и настойчивостью, они брали умом, хитростью, а иногда и лаской. Знай наших.
