Священник назвал известие об этом браке «ужасной новостью». По его мнению, речь идет о «смертном грехе прелюбодеяния», ради которого были разрушены две семьи. Так, Львова-Белова бросила своего мужа-священника о. Павла Когельмана, с которым воспитывала девять детей (пять родных и четверо приемных), а Малофеев развелся с женой, которая родила ему троих детей.
«Это все абсолютно чудовищно, дико и безнравственно. <…> речь идет о публичных людях и их публичных действиях, причем людях, которые себя позиционируют как православных христиан и которых многие воспринимали в качестве моральных и в какой-то степени даже духовных ориентиров», — заявил священник.
По его словам, сейчас Малофеев и Львова-Белова ведут себя так, словно «совершаемое ими зло» является нормой.
«Запечатленное на видео присутствие кого-то из духовенства на этой прелюбодейной “свадьбе” может дать повод многим думать, что будто бы и Церковь воспринимает грех как что-то нормальное, если его совершают высокопоставленные и богатые люди», — добавил священник.
Также он назвал этот брак «убийством предшествующей семьи». «Моральное убийство того, кто тебя любил и тебе доверял. Это чудовищный удар и крушение мира как для тех, кому изменили, так и для детей. На предательстве и горе четырнадцати близких людей не построишь счастливой семьи», — заявил Георгий Максимов.
Произошедшее также обсуждают на форуме портала «Азбука веры». Мнения интернет-пользователей разделились. Кто-то, как и священник, событие не одобрил: «Непонятно присутствие Православных священнослужителей в церковном облачении на свадьбе», «Как Церковь в принципе может относиться к двум людям, да еще и воцерковленным, причем одна из них — жена священника (!) которые попрали законные брачные узы и фактически официально и открыто вступили в прелюбодейную связь?», «Несомненно, что это явное прелюбодеяние, которое нельзя оправдывать».
Вместе с тем кто-то отреагировал более спокойно и миролюбиво. «Мы все грешим в той или иной степени. Безусловно, Церковь не одобряет разводы и не благословляет их. Но со временем ей пришлось допустить второбрачие из-за упадка веры и падения нравов христиан. Это так называемая икономия, или снисхождение, основанное на милосердии. В любом случае судить будем не мы, а Бог. <…> Что же касается участия священников. Я нашел только упоминание об этом у злопыхателей, но ни одной фотографии или пояснения, кто они и что там делали. Потому даже не знаю, как можно комментировать чужую сплетню», — написал иеромонах Евтихий.
Напомним, ранее Малофеев предложил отменить пенсии для родившихся после 1995 года.
