Дача — это куда больше, чем просто загородный дом. Для одних это место сезонной миграции с рассадой, тяпкой и вечерним лимонадом на прогретом солнцем дощатом крыльце, для других — пространство уединения, вдохновения и долгих эстетских разговоров на веранде.
История дач в России — это зеркало эпох: от императорских роскошных подарков до советских писательских городков, от коммунального быта до приватизированных шести соток. Как менялось значение дачи, кто и зачем стремился за город — и куда можно съездить, посмотреть на простой быт, в котором жили великие люди.
Дачная история
Традиция по возможности беззаботно проводить лето за городом уходит корнями в эпоху Петра I. Именно он, заботясь о досуге знати и стремясь удержать ее поближе к столице, начал раздавать земельные участки недалеко от Петербурга. Эти наделы называли «дачами» — от слова «дать». Так появилось привычное нам обозначение для загородных владений. Позже в Петергофе появилась «дача Александрия», пожалованная Николаем I его дражайшей супруге Александре Федоровне.
А ближе к середине XIX века мода на летние резиденции добралась и до Москвы: первые дачи появились в Сокольниках, Останкино и Перово. Сначала отдых за городом был прерогативой знати: земля стоила дорого, а добираться было далеко и не слишком-то сподручно. Но с развитием железных дорог арендовать или купить участок смогли и зажиточные горожане. К концу XIX века в Подмосковье уже было свыше двух сотен дачных поселков.
Дачный быт
Быт дачников тех времен был далек от идиллии или понятия хотя бы минимального комфорта. В домах не было электричества, так что использовали свечи и керосиновые лампы, а санитарные условия, мягко говоря, оставляли желать лучшего. Колодцы соседствовали с выгребными ямами, воду брали из рек или у водовозов.
Однако именно здесь начиналась настоящая летняя жизнь: с долгими восхитительными прогулками, купанием, чаепитиями на верандах. Литература того времени отразила этот уклад: в рассказах Чехова дача — это сцена летнего безделья и тонкой драмы. Именно тогда она стала ассоциироваться не с банальными огородами, а с отдыхом, театральными вечерами и романтическими историями.
Дачи в советское время
После революции дворянские усадьбы, как и частные дачи, были упразднены. В первые годы советской власти поселки пустели, и лишь в 1920-х появились новые дачи — теперь уже правительственные. Их строили для высших чинов партии, чтобы обеспечить безопасность и контроль. После покушения на Ленина стало ясно: руководителей нужно уводить из города. В лесах организовывались охраняемые резиденции, где все подчинялось жесткой системе отчетности. Это был своеобразный способ стимулировать лояльность и мотивировать советского чиновника: вместо высоких зарплат получите-ка, дорогой товарищ, загородный дом, автомобиль и квартиру.
Постепенно доступ к дачам получили не только партийные функционеры, но и выдающиеся деятели культуры и науки. Дома обеспечивались всем необходимым — от мебели до детсадов и клубов. При увольнении (или смерти хозяина) жилье нужно было освобождать: все оставалось в ведении ведомства.
Писательские дачи в Переделкино
Легендарное Переделкино — не просто поселок у МКАД, а поистине культурный феномен с более чем 85-летней историей. Только представьте: здесь, среди лесных троп и тихих улочек, жили, влюблялись, ссорились, страдали и, конечно, творили легенды — Пастернак, Чуковский, Ахмадулина, Окуджава, Евтушенко и многие другие. Это место стало творческой «резиденцией», местом своеобразной перезагрузки для уставших от городской суеты умов, где каждая дача дышит историей.
Изначально, в начале 1930-х, идея организовать такой уникальный «городок писателей» принадлежала Максиму Горькому. Он вдохновился европейскими примерами и рассказал о них Сталину, и уже к 1935 году на территории в пяти километрах от МКАД появилось порядка 30 деревянных дач — простых, но уютных: одно- или двухэтажные, с просторными террасами, спроектированные немецким архитектором Эрнстом Маем. Причем заселение происходило строго по списку: дачи выдавались пожизненно, бесплатно — и только писателям. После их смерти семейство должно было освободить дом в течение полугода.
Первые жители и золотой век поселка
В дебютной «волне» заселенцев такие литературные мастодонты, как Исаак Бабель, Илья Эренбург, Ильф и Петров, Лев Каменев. Некоторые из них пострадали в годы репрессий, их дачи перешли новым обитателям.
А затем пришли действительно живые легенды Переделкино. Корней Чуковский (жил здесь с 1938 года) и Борис Пастернак обосновались навсегда. Дачи обоих стали музеями: музей Чуковского, открытый в 1994 году, сохранил обстановку, будто он только что вышел на прогулку: книжные полки, фотографии, рукописи, столы, даже роскошная и по нынешним временам библиотека, в которой насчитывалось, на минуточку, под пять тысяч книг.
Дом Пастернака, где он жил с 1939 по 1960 год и написал «Доктора Живаго», также открыт для посетителей с 1990 года, там бережно восстановлены прижизненная атмосфера и кабинет поэта. Борис Пастернак был настоящим энтузиастом дачной жизни — не из числа сибаритствующих любителей поваляться с книжкой в шезлонге. Он лично возился с землей, строил теплицы, полол грядки, а летом его часто можно было увидеть с голым торсом, копающимся в огороде под палящим солнцем.
В письмах родным Пастернак с гордостью делился подробностями урожая: две бочки квашеной капусты, огромное количество собранных помидоров, а еще бобы, фасоль, картошка и морковь — «на целый год не хватит съесть». По воспоминаниям его невестки, на участке особенно удавались кабачки, хотя сам поэт их на дух не переносил, так что весь урожай щедро раздавался соседям.
Шестидесятники и пик культурной жизни
После войны поселок обзавелся второй волной знаменитых постояльцев: Белла Ахмадулина, Булат Окуджава, Андрей Вознесенский, Евгений Евтушенко, Василий Аксенов… На даче Ахмадулиной, что на улице Довженко, собирался весь культурный бомонд: встречались с Высоцким, Плисецкой, гостили иностранные журналисты, пожалуй, это было самое яркое и насыщенное время Переделкино.
Дом Окуджавы, ныне дом-музей и культурный центр: здесь проходят Булатовы субботы с концертами, Булатовы воскресенья для детей и лекции. Музей Евтушенко открылся в 2010 году: там представлены фото- и художественные экспонаты, в том числе работы Михаила Шемякина и Пабло Пикассо.
Дух места — вовсе не выдумка и не миф
Да, с 1990-х рядом выросли каменные «замки», но они лишь подчеркивают уникальность культовых дач Переделкино. Поселок утратил немного своего былого очарования, но дух и литература живут здесь по-прежнему, так что определенно стоит съездить на экскурсию, чтобы в буквальном смысле подышать историей и культурой, которая создавалась там знаменитыми по сей день деятелями искусства.
